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博物館數(shù)字化困境與紓困之路

中國(guó)投影網(wǎng)投影機(jī)資訊  barco巴可  2022-8-26 8:52:21  編輯:巧樂滋  [ ]

困境

博物館數(shù)字化如何紓困?

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博物館大咖在線解答

如何理解博物館展覽與數(shù)字化創(chuàng)新的融合理念?

現(xiàn)如今,我們對(duì)博物館的理解仍然屬于實(shí)體世界的范疇,而只有在追溯到人類共有的兩種基本行為時(shí),我們才會(huì)將博物館與虛擬世界關(guān)聯(lián)在一起。

從傳播交流的行為來看,我們一直在探索傳播方式的路上前行,而博物館承載著國(guó)家重要的精神文明和物質(zhì)文明傳播的重要使命,因此數(shù)字技術(shù)給博物館帶來的傳播文化的方式,其實(shí)是一種歷史必然。

從收集存儲(chǔ)的行為而言,博物館是展示人類精神文明的文化平臺(tái),在數(shù)字化時(shí)代,博物館藏品的展示方式已經(jīng)不再限于管理、研究、策展來發(fā)揮其價(jià)值。

以巴可助力博物館轉(zhuǎn)型數(shù)字化的方案為例,許多博物館展品可以在專業(yè)的投影顯示技術(shù)下,配合LED屏、投影和動(dòng)畫營(yíng)造光影氛圍,借助3D與觀眾實(shí)現(xiàn)虛擬互動(dòng),實(shí)現(xiàn)打造眾多展覽的視覺奇觀。

然而,由于數(shù)字化使展覽形式在傳播領(lǐng)域中得到大范圍擴(kuò)張,且不斷積聚的數(shù)據(jù)本身更能成為一種具有巨大價(jià)值的資源,導(dǎo)致一些博物館在深化數(shù)字化的進(jìn)程中,可能會(huì)忽視了博物館展覽的理念,以及數(shù)字化博物館這個(gè)特殊的數(shù)字平臺(tái)選擇數(shù)字化的真正價(jià)值。

當(dāng)一些博物館出現(xiàn)了極端追求數(shù)字化而忽略了展覽本身意義的現(xiàn)象后,我們?cè)撊绾慰创途枘兀?/P>

如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字藏品與數(shù)字科技的資源融合?

博物館作為收集和儲(chǔ)藏的文化平臺(tái),積累了大量資源數(shù)據(jù);作為開放的文化機(jī)構(gòu),儲(chǔ)存了大量用戶與多媒體數(shù)據(jù),這些海量數(shù)據(jù)是博物館的優(yōu)勢(shì),也是提供大數(shù)據(jù)服務(wù)的基礎(chǔ)。

據(jù)調(diào)查,傳統(tǒng)博物館數(shù)字展覽的內(nèi)容呈現(xiàn)方式大多是電子屏、觸屏選擇播放等,這些展覽方式的一成不變會(huì)造成參觀者的審美疲勞。

經(jīng)調(diào)研,全國(guó)近6,000家博物館,超過7成還停留在簡(jiǎn)單的交互形式,尤其是地方博物館自建館以后幾乎沒有對(duì)館內(nèi)數(shù)字內(nèi)容進(jìn)行過升級(jí)改進(jìn),造成館內(nèi)參觀者日益減少。而藏品作為博物館重要的動(dòng)態(tài)資源之一,當(dāng)數(shù)字技術(shù)與藏品資源實(shí)現(xiàn)融合的時(shí)候,大數(shù)據(jù)思維就顯得十分必要。然而這些藏品數(shù)據(jù)中的絕大部分并沒有被激活。

那么博物館業(yè)界和數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新者,如何有效應(yīng)用數(shù)字技術(shù)激活藏品資源呢?如何更好地推動(dòng)數(shù)據(jù)信息與知識(shí)行為的融合呢?

如何延伸恪守職業(yè)倫理,帶來有效的數(shù)字化服務(wù)?

博物館在持續(xù)蔓延的新冠疫情的影響下,眾多展覽形式與創(chuàng)意想法都充滿了不確定性,但我們?nèi)匀豢梢源_定的是博物館與公眾之間的需求是相互的。

在數(shù)字化博物館的建設(shè)中,用戶的角色發(fā)生明顯的轉(zhuǎn)變,觀眾更多的可以作為一個(gè)博物館數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)的參與者來考慮,他們既是內(nèi)容的瀏覽者又是相關(guān)重要數(shù)據(jù)的提供者。另外,博物館的職業(yè)倫理與數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新緊密共生,職業(yè)倫理約束著在博物館,在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的哪些行為可以做,應(yīng)該做。

而調(diào)查顯示,仍約有41%的人并不是時(shí)刻活躍在互聯(lián)網(wǎng)潮流中的,數(shù)字素養(yǎng)匱乏和數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不足,加大了人們?cè)趹?yīng)用博物館文化資源的差距,這與博物館作為一個(gè)公共文化機(jī)構(gòu),向所有人開放和服務(wù)的職業(yè)性質(zhì)是相背離的。

那么,博物館線上資源和文化藝術(shù)資源,如何在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)多重延伸和有效渠道呈現(xiàn)給用戶大眾呢?如何在恪守職業(yè)道德的同時(shí),為公眾提供更安全優(yōu)質(zhì)的個(gè)性化服務(wù)呢?

紓困

簡(jiǎn)而言之,博物館數(shù)字化進(jìn)程中的這些未知因素,在根本上影響著博物館轉(zhuǎn)型數(shù)字化的可持續(xù)發(fā)展,而博物館與數(shù)字化的充分融合,從技術(shù)上來講,也離不開正確的方案與選擇。

作為可視化領(lǐng)域的先鋒者,巴可中國(guó)與博物館在講述未來的精彩故事之前,必然面臨著著眾多困難,那我們?cè)诿鎸?duì)未來一切未知時(shí),應(yīng)該如何做到心中有“數(shù)”呢?也許這場(chǎng)直播會(huì)帶給我們一些答案~


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巴可大中國(guó)區(qū)目前在全國(guó),包括香港和臺(tái)灣,共設(shè)有5個(gè)辦事機(jī)構(gòu),并在北京昌平設(shè)有研發(fā)和生產(chǎn)基地
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